Богослужение было приурочено к памятной дате в жизни правящего архиерея — 14-й годовщине его архиерейской хиротонии.

Его Высокопреосвященству сослужили:

благочинный Сыктывкарского Центрального церковного округа митрофорный протоиерей Федор Федько;

духовник Сыктывкарской епархии протоиерей Михаил Козак;

наместник Троице-Стефано-Ульяновского мужского монастыря игумен Савва (Гладков);

благочинные церковных округов, руководители епархиальных отделов и приглашенное духовенство епархии.

Диаконский чин возглавил протодиакон Андрей Маков. Песнопения исполнил мужской хор духовенства епархии под управлением чтеца Сергея Трошева.

За богослужением молились настоятельницы женских монастырей Сыктывкарской епархии:

настоятельница Кылтовского Крестовоздвиженского женского монастыря игумения Стефанида (Запорощенко);

настоятельница Ыбского Серафимовского женского монастыря игумения Серафима (Кривова);

настоятельница Вотчинского Стефано-Афанасьевского женского монастыря монахиня Иоанна (Прохорова).

Также за Литургией молились воспитанники воскресной школы имени святителя Стефана Пермского при кафедральном соборе.

На сугубой ектении были возглашены особые прошения об Отечестве и его защитниках, об утверждении всех в вере, единомыслии, здравии и силе духа. Также была вознесена молитва о Святой Руси.

Проповедь перед Причастием произнес иеромонах Стефан (Варфоломеев). Он рассказал молящимся о святом дня — священномученике Иоанне (Пашине), епископе Рыльском, чья жизнь и мученическая кончина связаны с землей Коми (город Ухта).

По завершении богослужения митрополит Филипп обратился к верующим со словом проповеди. Владыка поделился личными воспоминаниями о событии, произошедшем 14 лет назад, в 2012 году, — своей архиерейской хиротонии, которая состоялась в Покровском Хотькове монастыре, месте упокоения родителей преподобного Сергия Радонежского.

О служении епископа

Само название «епископ» (архиерей) встречается еще в Ветхом Завете, а в Евангелии Сам Господь Иисус Христос именуется Епископом, Архиереем (см.: Евр. 4; 14; 7; 26). Апостольское звание также именуется епископством (см.: Деян. 1; 20).

Обязанность епископа — «учить, священнодействовать и управлять» — не только совмещает во всей полноте звание диакона и пресвитера, но и простирается намного дальше их ограниченных прав. На епископах лежит преимущественная обязанность наставлять и утверждать вверенную ему паству в вере, благочестии и добрых делах. Если священник выполняет аналогичные обязанности в пределах своего прихода, то для епископа, по 58-му Апостольскому правилу, круг окормляемых им гораздо шире — это паства всех приходов его епархии.

Епископ совершает священнодействия, которые не имеет права совершать никто более, в том числе рукоположение кандидатов на священнослужение и освящение храмов и антиминсов.

Кроме того, епископы осуществляют полноту церковной власти и управления. Но власть епископа не абсолютна — он имеет над собой Законодателя и подчиняется Его закону: «Епископ управляет народом Божиим совместно с пресвитерами не от своего имени и не на основе права, как получивший власть от людей или через людей, — он управляет от имени Бога, как поставленный Богом на служение управления».

Больше фотографий — https://vk.com/album-26012117_309211912

Пресс-служба Сыктывкарской епархии